حقیقت و صورت نماز

نماز ، به حسب ظاهر و صورت ملکی ، مرکّب از حرکت ها ، سکون ها ، وضعیت ها ، قرائت ها ، ذکر ها و دعاهاست

امّا به حسب حقیقت و صورت ملکوتی ، دارای وحدت و بساطت است  که هر اندازه به افق کمال نزدیکتر شود ،

وحدتش تمام تر می شود تا به عنایت کمال منتهی شود که حصول قیامت کبرای آن است ، و وحدت صورتهای

ملکی و ظاهری ، تابع وحدت صورتهای ملکوتی غیبی است . وحدت تامّۀ صورتهای ملکی و ظاهری ، به فانی

گشتن آنها در باطن ملکوت است که از آن تعبیر به قیامت صغری می کنند .

ادامه .........

 

ادامه نوشته